1月8日，江苏南京，德基广场爱马仕开业现场有道士“做法事”，贡桌前有一名穿黑色西装的男子跪下祈祷。视频爆出后在网上引发巨大争议。

1月9日，商场工作人员回应称，不是“做法”，是正常的操作流程，中华民族的传统，店铺开业都会做活动，有的店铺摆放花篮，有的店铺可能就用这种做法，活动不会影响顾客。

2022年8月，迪奥上海前滩太古里店开业时，也曾烧香请神拜佛。好在，迪奥选择是在店内，引发的争议小了很多。

爱马仕所在商场的工作人员回复，很官方，也很值得玩味，几乎针对回复了所有批评争议点。

“不是‘做法’，是正常的操作流程”，这句话的言外之意，是他们请了“专业团队”（从视频中判断，所指应是道教的专业道士），走的是正经的道教做法事的流程，不是一般的封建迷信神婆神汉“做法”。

“中华民族的传统”，则试图表明请道士祈福是华夏自古以来的文化，遵循传统文化，总不能有错吧？

第三句，是“店铺开业都会做活动，有的店铺摆放花篮，有的店铺可能就用这种做法”，言外之意，这种活动不过是店铺开业讨个好彩头，跟放花篮、舞龙舞狮、贴对联没什么区别，有何不可？

第四句，“活动不会影响顾客”，意即“这是我们自己的事情，不影响他人，怎么选择怎么做是我们的自由。”

一般人，可能就被这些回应唬过去了，但咱不会。

首先，请道士做法、求神拜佛信鬼神，就是迷信活动。2019年7月22日，中国纪检监察报曾以大半个版面的篇幅刊发题为《党员干部岂能迷信“风水”“大师”》的观察文章。文章列举了多起落马官员曾安排道士做法、搞迷信活动的案例，明确定性请道士做法是封建迷信活动。

其次，不是所有的传统文化都是好的，都要遵循和发扬。传统文化，包括道教文化有好的也有坏的，有精华也有糟粕。道教中，也有修身养性、道法自然这些提倡尊重自然规律的优秀的文化。在我们的社会和经济生活中，发扬这样的传统文化，才是值得鼓励和提倡的。

第三，店铺开业请道士做法，不是民俗。与摆花篮、请锣鼓队、舞龙舞狮相比，请道士做法求神拜佛虽然都有祈求盈利，求个“好彩头”的意味，但两者仍然有着根本的不同。开业期间锣鼓喧天，舞龙舞狮，这些活动更多是一种民俗，它是人们创造和世代相传的生活文化，是约定俗成的风尚、礼仪、习惯和禁忌的总和，就和春节放鞭炮、正月十五吃元宵、八月十五吃月饼等，都属于民俗范畴。而请道士做法，有着明确的目的性，相信占卜、风水、命相，进行测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水等活动，这是典型的迷信活动。

第四，“活动不会影响顾客”，显然是商家的自以为是。作为全球顶级的奢侈品品牌，爱马仕的话题度和影响力毋庸置疑。以此次事件在网上掀起的巨大舆论风波，显然已经超出了商家认为的“不会影响顾客”的范畴，影响到了许多人的认知。

大张旗鼓来批判爱马仕的请道士做法、求神拜佛，正是因为爱马仕不是个人，而是一家公司，一个具备全球巨大关注度和广泛影响力的全球顶级奢侈品和时尚品牌。这样具备广泛影响力的公司和品牌，在非寺庙的公开、公众场合大张旗鼓请道士做法、求神拜佛，不仅有碍观感，还可能引发模仿，让虚无缥缈的鬼神论凌驾于科学和唯物主义世界观之上，给社会造成不良影响。

事实上，网上不少将此事当成好事的段子言论，表明相关的负面影响已经产生。比如许多网友对爱马仕表示了支持，认为这是“入乡随俗”“接地气”，更有甚者将该事件解读为“文化自信”。

客观来讲，爱马仕公开请道士做法、求神拜佛，比中国本土的公司和企业这么做，影响更坏。因为它更容易滋长那些虚假、虚弱的所谓的文化自信：你看，爱马仕没有请牧师，说明“外来的和尚也要念我们中国本地的经”。

我们完全理解近年来中国快速崛起，民众由此而诞生的文化自信，但支持、称道爱马仕公开搞的这种迷信活动，不是文化自信，更多是某些人盲目的、非理性的、虚弱的文化自恋。

把目光从迷信活动上挪开吧，中华民族有那么多的优秀传统文化值得发扬，这些优秀的传统文化，是一座真正的宝库，值得所有的中国企业，包括肩负引领人们对美的认知的时尚企业和美妆企业珍视、借鉴和发扬。

君不见，中华民族认识和理解时节的传统节令文化二十四节气，已经被许多优秀的美妆品牌借用和发扬，如谷雨、节气盒子等。甚至前不久，这一中国节令文化被欧莱雅集团在韩国合资的品牌“偷”走，并刻意模糊归属。对于有志于从中国优秀传统文化中汲取养分的企业来说，难道没有一种紧迫感？